La polémique qui s'est emparée de l'Eglise de France à la suite des déclaration de l'Evêque de Toulon Fréjus suggérant le boycott du Téléthon, pour cause d'expérimentations sur des embryons humains est particulièrement malvenue. Jean Pierre RICARD, Archevêque de Bordeaux et Président de la Conférence Episcopale de France s'est exprimé sans équivoque en soulignant l'importance du Téléthon, et l'importance pour les catholiques de le soutenir. Il reste que la fausse note est consternante. Comment des dignitaires de notre Eglise peuvent -ils être à ce point insensibles aux souffrances humaines ? ... Quelle image donne-t-on d'une Eglise solidaire des combats des hommes ? La dérive fondamentaliste de certains catholiques est inquiétante. Les traditionnalistes ne se contentent pas de préférences liturgiques du passé, ils voudraient aussi casser des dynamiques solidaires qui unissent des croyants et des non croyants, pour le progrès de l'homme. Cela nous ne sommes pas prêts à l'accepter. Pour le reste, une réflexion sur le Téléthon : ce qui est fait est bien, excellent même ; dommage que la puissance publique ne s'en charge pas. Que l'on doive faire appel à la charité de façon aussi continue pour résoudre des problèmes importants me pose problème. Mais c'est à l'Etat que s'adresse ma critique et non au Téléthon, qui essaie de faire ce qu'il peut avec ses moyens.

A voir les files de véhicules se dirigeant vers les hypermarchés, les processions de consommateurs attendant leur tour, les caddies regorgeant de cadeaux et de victuailles, on comprend que Noël est le jour le plus fêté de l'année. Dans une société laïque et sécularisée comme l'est la France, cette réalité ne manque pas de surprendre. A y regarder de plus près, le culte qui est célébré n'a pas grand chose à voir avec l'espérance chrétienne d'un Dieu qui vient naître parmi nous pour prendre le parti de la libération des plus pauvres et des opprimés. Mais il s'agit pourtant d'un culte... celui rendu à la déesse consommation. On a beau me dire que la consommation est nécessaire à l'économie et à l'emploi, je crois bien que cette nouvelle religion avec ses temples (les hypermarchés) et ses prêtres (les publicitaires et autres concepteurs de marketing) est une véritable menace pour notre liberté de conscience et d'action. Une aliénation au sens marxiste du terme, dans laquelle chacun est plus ou moins traversé par la pensée qu'il n'existe pas, hors d'une consommation normative de produits parfois aussi inutiles que coûteux, acquis sous l'injonction d'une pub agressive qui sait se faire séductrice pour désarmer notre jugement ... Pauvre Noël ! Il dépend pourtant de chacun d'entre-nous, croyant ou non croyant, de ne pas se laisser prendre par l'idolâtrie consumériste.  Après tout, il nous est loisible d'en faire un moment privilégié de rencontres, d'accueil, de partage et de solidarité aux sens profonds de ces termes... Cela peut ne coûter presque rien, mais cela peut tout changer, à l'image d'un rayon de pâle soleil hivernal qui entre timidement dans la pièce par la fenêtre, et pourtant illumine, réchauffe et rend heureux. Une joie et un bien-être simple. Un instant de paix et de vrai bonheur partagés. Joyeux Noël !

François HOLLANDE a indiqué aujourd'hui deux mesures essentielles, envisagées si la gauche emporte les élections : supprimer les baisses d'impôt accordées par la droite aux personnes gagnant plus de 4000 euros nets par mois, revenir sur les diminutions de l'impôt de solidarité sur la fortune. J'entends déjà les commentaires de certains : "trop d'impôt tue l'impôt", "on va faire fuir ceux qui entreprennent"... Pourtant, il faut avoir le courage de le dire : ces mesures n'ont rien de scandaleux. Elles manifestent concrêtement la volonté de réduire les inégalités, en redistribuant une partie de la richesse. Je sais bien qu'il est difficile de vivre ce partage. L'évangéliste Marc, met ces paroles dans la bouche de Jésus : "Il est plus difficile à un riche d'entrer dans le Royaume des Cieux qu'à un chameau de passer par le trou d'une aiguille" (Marc-ch 10 versets 24-25). Quel sens de la formule ! Et quelle vérité derrière cette remarque ! Le culte de l'argent gangrène notre Société. Aujourd'hui beaucoup plus qu'hier. Une minorité en a trop, parfois beaucoup trop ; une majorité n'en a pas assez. Et cela crée des déséquilibres sociaux, importants, que nous répérons chaque jour : chômage, exclusion, violence... Pour "entrer dans le Royaume", ou en termes plus prosaiques que ceux de l'évangéliste, pour construire une Société dans laquelle il fait bon vivre, basée sur des  relations humaines agréables, un monde dans lequel hommes, femmes et enfants connaissent un épanouissement réel, il est indispensable, de faire de l'argent un serviteur et non un maître. L'impôt est fait pour cela. Il nous rappelle que nous sommes une Société, dans laquelle tous les individus ont les mêmes droits et les mêmes devoirs. Certains, du fait de leur naissance, de leurs talents ou de la chance, ont des moyens financiers importants. Il ne s'agit pas de les spolier. Mais tout simplement de leur permettre d'assumer pleinement leur place dans la Société.  Flatter l'évasion fiscale comme le fait Sarkozy en manifestant de la complaisance à l'égard des ultra-privilégiés qui font ce choix ("ceux qui ont réussi"), est doublement méprisant. Pour les intéressés d'abord, qui peuvent comprendre un discours parlant à leur intelligence et  à leur coeur, pour le reste du peuple ensuite, qui pour être moins riche, n'en est pas moins capable de réussite. Dans une Société moderne, l'impôt manifeste cette solidarité. Au fur et à mesure que la puissance publique est privée de ses ressources, on  ressuscite le caritatif pour gérer la question -collective par excellence-  de  la pauvreté, alors qu'une redistribution des richesses serait à la fois plus juste et plus efficace. Un véritable piège pour les chrétiens : à mal aider, et armé des meilleures intentions du monde, on peut arriver à conforter les mécanismes de reproduction de la pauvreté. Je me réjouis que le projet socialiste offre en ce domaine, de nouvelles perspectives.